Nationalisme au pays de retz
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ArchivesComme il a été relaté plusieurs fois sur indymedia nantes, un débat houleux à lieu sur le forum du pays de retz, entre pro-poitevins et pro-bretons. Le problème c’est que les 2 courants sortent des idées nationalistes, certains bretons ayant même des thèses nazis. deplus les 2 bords multiplient les tags en vendée et en sud loire, pour l’instant ils en reste aux tags mais ça pourrait dégénérer. C’est donc une affaire à suivre pour pas que le nationalisme se développe dans nos campagnes.
Merci de tous nous insulter de Nazis c’est très agréable pour un Breton comme moi, le pays de Retz fait partie du pays de Nantes qui est en Bretagne.Quand je vois des autocollants avec le drapeau français et un signe vendéen sur les panneaux d’entrés de Loire Atlantique, ce genre de nationalisme là me fait très peur.
Quand à ces Bretons qui auraient des thèses nazis ils n’ont rien à faire en Bretagne, ce ne sont que des FN refoulés.
Je suis nationaliste Breton, contre toute forme de racisme et sexisme, ouvert sur l’Europe et le Monde surtout avec les peuples opprimés comme par exemple les Kabyles massacrés par le gouvernement Algérien, les Kurdes tiraillés entre les meurtres organisé par le gouvernement Turc qui jettent leur corps dans les rivières. et j’en oubli certainement, la Papouasie…..
Je suis fière d’un monde ou les peuples auraient droit à leur autodetermination ouvert sans frontière…
Entierement d’accord avec cette dernière réponse…
Je suis également nationaliste breton et ouvert sur le monde aussi, cela va de soi !
Au lieu de critiquer le fait de se sentir breton (et de lancer un débat pouvant facilement dériver) de façon anonyme, il serait plus honnete que tu t’ouvre toi aussi réellement sur le monde et que tu te renseigne sur l’histoire de la Bretagne ou éventuellement sur d’autres peuples/nations sans Etats par exemple…
Arriver à répondre sincèrement aux questions qui suivent peut permettre de mieux comprendre nos positions :
Pourquoi la Loire-Atlantique a-t’elle été séparée du reste de la Bretagne ? Pourquoi avoir interdit aux enfants le droit de parler leurs langues maternelles à l’école ? (Ce schéma s’est retrouvé partout en France)
Et ainsi de suite….. les problèmes concernant la Bretagne sont nombreux, et les questions que l’on peut se poser sont tout autant nombreuses et variées.
Etre nationaliste breton (ou du moins avoir une certaine “conscience bretonne”) ce n’est pas juste se préoccuper bêtement de la Bretagne et rien que de cela… C’est construire un projet de société plus juste que celle de l’État Français par exemple. C’est aussi se rendre compte des difficultés que peuvent subir d’autres peuples à travers le monde et d’en discuter, d’en débattre pour arriver à progresser tous ensemble.
Pour ce qui est de “nazis bretons”, je vois que les généralités persistent, j’imagine bien que si on te traitais de nazis de français ou encore de collabo, cela ne te rejouirait pas… À travers la demande de reconnaissance du peuple breton et de son droit à disposer de lui-même, nous affirmons ce droit pour TOUT les peuples du monde. Pas de place pour le nazisme ou pour quelques autres ideologies nauséabondes, que cela soit bien clair !
STOURMOMP EVIT GWIRIOù PEP HINI ! (Luttons pour les droits de tous !)
Le site dont tu parles a été creés par un illuminé pro poitevin. Ils sont 3 en pays de retz a défendre la poitevinité du pays, et tous les égosillé d’internet se font chié a répondre que non! le pays de retz c’est breton. Voila ce qu’est réellement ce site, franchement, surtout en ce moment ce genre de site est le dernier soucis a avoir pour les antifa.
Pas du tout, ce site ( http://forum.paysderetz.info/ch279.html ) est celui de la communauté de communes.
Deplus vous ne pouvez pas dire le contraire le certain “Avril” , principal intervenant pro-breton a des propos nazis.
Deplus selon les sondages fait, la population revendique sa culture poitevine.
Pour finir, quand tu parles des sacrés coeurs sur les drapeaux français, je suis d’accord c’est un signe nationaliste, mais le sacré-coeur n’est pas un signe vendéen.
vous me faites chier avec vos peuples. je suis bien content de n’appartenir à aucune de ces ignominies.
stragen
Nantes en Bretagne ?
Oui, bien sur, ça a été une province conquise par la Bretagne il y a bien longtemps de cela … qu’en reste t il aujourd’hui ?
Dire que Nantes est en Bretagne c’est pareil que considérer que l’Algérie est Française.
Sauf ouai en admettant cela la Bretagne n’a pas massacrés d’Algérien, faut arretez de dire des conneries pareils. révise ton histoire.
personne ne nie que nantes est en bretagne, on parle du pays de retz!! c’est pas la même chose. Et il faut respecter les coutumes de ce pays qui sont très particulières
Et les abrutis venus exterminer les communards ils etaient bretons, nantais ou poitevins ??? En tout cas ils etaient aux ordres du pouvoir!!!
A BAS L ETAT QU IL SOIT BRETON FRANCAIS OU NANTAIS
Un coucou amical aux révisionnistes et à ceux qui ne connaissent pas la signification du sacré-coeur (non pas politique, mais religieux), de la part d’un francais (natio?) et (autonomiste) breton :p
Il n’y a aucun débat sérieux autour du pays-de-Retz, il n’y a que ce site paysderetz-info qui se fait l’echo que la propagande des extremistes bretons (de droite et de gauche).
Parmi les interventions bretonnes les plus odieuses et les propos fortements révisionnistes des nationalistes bretons, il y a des paydrets, vendéens, poitevins, français ou autres, qui leur répondent par des vérités et qui leur disent d’arrêter de s’inventer le Pays-de-Retz. Ils leur disent également de ne pas faire du Pays-de-Retz, se qu’ils reprochent à un méchant Etat français de faire à la Bretagne !
Heureusement que les poitevins sont beaucoup plus mesurés et pas nationalistes (fachistes, anarchistes, nazis, communistes ou autres nauséabondistes complexés) comme les néo-bretons affabulistes du web, qui non content de s’inventer leur bretonnité, vomissent leur haine sur le web à travers une appartenance imaginaire.
heureusement que les poitevins ne sont pas nationalistes, et heureusement que les poitevins ne laissent pas des NEO-quelquechose réécrire leur histoire et ternir leur patrimoine.
Pour nier l’appartenance du Pays-de-Retz au Poitou, il faudrait que les nationalistes bretons, à l’instar les Talibans en Afghanistan, dynamitent les églises du Pays-de-Retz qui sont du plus pur style poitevin, coupent la langue des anciens paydrets (les habitants du Pays-de-Retz parlent le poitevin et non le gallo), qu’ils rebaptisent les noms de villages du Pays-de-Retz (quand ils trouvent un nom breton dans une forêt de noms poitevins, ils concluent rapidement de la bretonnité du Pays-de-Retz), qu’ils brûlent les livres d’histoire, de contes ou de la mémoire collective, commes les nazis l’ont fait. Nazis ça choque ? Réécrire l’histoire, s’inventer sa bretonnité ?
Ouvrez les yeux, c’est ce qu’ils essayent de faire sur le web et à travers nombre de petites choses du quotidien, comme coller des autocollants “BRETAGNE” sur les panneaux des villages du Pays-de-Retz, dispenser des cours de breton dans tout le Pays-de-Retz, inventer un nouveau drapeau avec croix noire et hermine de Bretagne, alors que le Pays-de-Retz à un drapeau depuis 1251 sans hermine, publier des livres héructant leur thèses, et s’approprier au nom du Pays-de-Retz tout ce qui correspond à des clichés bretons du finistère nord ! Connaissez-vous la bigoudenn du Pays-de-Retz ? Non ? Les nationalistes bretons l’ont inventée pour vous !
Connaissez-vous le Bagad du Pays-de-Retz ? plus ancien et plus bretonnant que le premier bagad du Finistère-nord ? Les nationalistes bretons l’ont inventé pour vous ! Connaissez-vous le plus vieil homme à parler breton (KLT !) encore vivant ? Non ? Les nationalistes bretons l’ont inventé pour vous !
kenavo
Bien dit Alain, il est grand temps que le Pays de Retz se réveille et cesse de se faire envahir par ce raz de marée ce culture bretonne .
Et , Gilles de Rais , il était bien Breton , non ?
Non il est né en Anjou
pourquoi tant de haine, est-ce si grave d’avoir besoin de son identité ou d’une reconnaissance au point de déclancher ce flot d’injures?
Pourquoi ceux qui maitrise l’histoire ne nous expliquent-tils pas celle-ci, bien sur il faut pour cela que les ignorants se taisent et cessent de toujours détourner les propos ou les thèses énoncés.
de toute évidence la vérité est quelque-part mais sans doute pas chez les grandes gueules qui hurlent leur rejet de toute les valeurs quelqu’elles soient.
tous les peuples et de là tous les hommes recherchent meme inconsciamment qui ils sont et d’où ils sont.
cordialement
le pays de retz est en bretagne , dire le contraire c’est faire du révisionnisme historique.
et c’est grave.
dire le contraire(44 historiquement pas en bretagne), c’est faire preuve à mon avis soit d’ignorance(revisez l’histoire) ou plus grave le faire sciemment au nom de “faisons table rase du passé”
les “poitevins” en pays de retz, c’est une nouvelle (petite) secte.
faites des recherches historiques ! avant la disparition de la bretagne en 1789, tous les registres de naissance étaient frappés du sceau “Etats de bretagne”
politiquement le coeur politique de la bretagne pendant des siecles c’etait Nantes.
culturellement la langue bretonne a disparu du département au milieu du 20eme siecle à Batz sur mer.
je rappelle que les regions ne sont réapparus qu’en 1941 , en 1956 et 1972.
donc avec une bretagne sans le 44.
voila le fond de l’histoire !
Sachant que les jacobins francais ont compris que le découpage de Vichy ne marchait pas, que la MAJORITE de la population était pour la réunification du Pays Nantais à la Bretagne, ils essayent de s’attaquer maintenant au Pays de Retz…
Quand on voit le style pitoyable d’Alain/Gérard, ca pu le pseudo-poitevin à 10 km à la ronde.
Hervé, tu exagères un peu pour la disparition de la Bretagne en 1789.
1532 est bien la date à retenir.Dans ce secteur du sud loire les états de bretagne se sont maintenus car le traité de 1532 précisait que les privilèges de la Bretagne devaient être maintenues.
C’était très important pour la population car les ducs de Retz qui ont suivi se préocupaient très peu du quotidien de ces habitants.
Il est évident que la Bretagne par l’avancée de ses armées et les traités qui en ont découlé s’est emparée de zones culturellement romanes. Le Pays de Retz appartient cependant historiquement à la Bretagne qu’elle soit royale avec Erispoe ou ducale.
La réaction locale de quelque poitevin est compréhensible dans la mesure ou ils ne possèdent pas de culture capable de rayonner suffisamment fortement pour attirer les zones limitrophes vers eux et suscité un engouement. A contrario le français imoposé de force aux populations bretonnantes symbolisent une violation historique très grave et illégitime . Le poitevin, est une culture synthétique romano-franque avec un fond celtique très ancien. Si le pays de Retz via nombre d’initiatives locales marque son attachement au patrimoine commun breton, c’est un choix libre et certainement issu d’un manque identitaire que la France ne parvient plus à combler. Il est vrai qu’il n’y a plus d’empire à célébrer.
Il est totalement idiot de dire que ces zones sont bretonnes culturellement, en revanche leur adhésion à la dynamique bretonne commune est la preuve d’un désir libre et donc légitime de poursuivre l’oeuvre historique entémée précédemment. Les écoles françaises des divers pays du monde ne sont pas davantages odieuses que les bagads à Toulouse, Paris, New York ou Tokyo, a fortiori encore moins en Pays de Retz, pays roman appartenant à la Bretagne et donc appelé à être intéressé à la culture de leurs compatriotes, aussi variée soit elle.
Le nazisme ou national socialisme n’a rien à voir avec le fait “d’inventer” un passé. Le révisionisme n’est pas exclusivement nazi, ces derniers n’ont d’ailleurs jamais été révionnistes. En l’occurrence, le Pays de Retz appartient bien à la Bretagne historique et fait donc sien son passé, en globalité tout en marquant son originalité. C’est un pacte social. Si cela était du nazisme les poitevins en herbe devraient alors nous expliquer qu’il est nazi d’expliquer l’histoire de france aux populations immigrées au prétexte que deux générations avant elles, elles ne vivaient pas dans ce pays et que donc, chez eux le nazisme français sévit tout autant sinon plus.
C’est donc là le type même du faux débat, il suffit de prendre un atlas historique sur la Bretagne, de le consulter et de constater que le pays de Retz appartient à cette entité historique, quelque soit par ailleurs sa différence culturelle.
Il est d’ailleurs curieux de voir que les poitevins ici présents pour contesté la “dérive ethnique” pro bretonne contre argumente en détaillant les … spécificités ethniques poitevines du Pays de Retz !
Je voudrais savoir Alain ce qui te dérange dans le nationalisme? Je ne parle pas bien sur du nationalisme français avec à sa tête, un borgne roi des aveugles qui a torturé et tué en Algérie, mais bien d’un sentiment d’appartenance à une nation, non pas supérieure aux autres, mais ayant le droit d’exister, voir le devoir! Quant à anti gros cons, tu dois être mal dans ta peau vu les débilités que tu as écrit! Les soldats venu exterminer les communards, étaient nés pour certains en Bretagne, mais quand tu es menacé et qu’on t’as bourré le crâne de conneries bien françaises (ordre, sécurité et répression entre autre…) tu te vois gentillement déposer les armes?! Je ne les défend pas, mais c’est comme dire que tous les Bretons sont fachos car le pen est né en Bretagne, mais comme l’a dit l’un de nos chanteur: “C’est pas l’Histoire Bretonne qu’il a apprise en classe, c’est pas dans l’armée Bretonne qu’il a fait ses classes…”. Et oui les gars, la répression de la Commune, la colonisation et les massacres en Algérie, Indochine et dans la moitié du monde et le pen, c’est ni Breton, ni poitevin, mais c’est bien français…!
Le Pays de Retz poitevin ? Mais c’est quoi poitevin ?
Le poitou n’a pas de langue qui lui est propre (on y a parle français depuis des siècles) , la Vendée n’est meme plus poitevine et revendique sa spécificité …et le pays de retz est breton depuis toujours (car le pays de retz est une invention bretonne) .
C’est surtout le Pays de Retz breton qui est l’invention de farfelus bretonnants.
lla revendication poitevine du Pays deRetz est surtouit lié au fait contemporain que le découpage administratif est aujourd’hui connu pour être abherrant et qu’il faut y mettre fin mais comment. chacun veut tirer la couverture à soi quitte à dire l’invraisemblable.
On est maintenant d’accord (pas encore officiellement) mais officieusement que la Bretagne doit etre réunifiée et là le bats blesse car les Pays de la louire vont diapraitre sans parler de la Normandie qui sera aussi réunifié et le Poitou doit être reconfiguré, des suites de ces ajustements il lui manque une ville de dimension intenrationale, Segolène Royal n’a pas hésité à revendiquer de réunifier la loire Atlantique avec le Poitou, et il normal aujourd’hui d’aller cherhcer une poitevinité du Pays de retz, qui peut exister mais qu’il n’empèche que les liens avec la Bretagne sont aujourd’hui evident alors que ce soit pour la culture oul ‘économie d’aujourd’hui , c’est complètement fumeux. La Bretagne avc le Pays de retz est tout à fait cohérente, doù la colère des pro poitevins, la colère des Poitevins est injustifiée puiqu’uil faut une région Charentes Poitou.
Maintenant quand on passe ausx Affaires internationales Que fallait il faire de l’Ex Yougoslavie et de toute les provinces qui ont réclamé une autonomie voire une indépendance, l’ont elle réclamé par nationalisme, je préfererai que la réponse soit affirmative, car cela donne des chances au pays ainsi formé et que les populations vont se “battre” pour le faire vivre.
et fallait il leur dire que leur rêve etait incompatible avec une vision moderne du monde. Estce que la Bsonie, la croatie sont devenus des temples de la pensée fasciste ? c’est en France que le 21 avril est arrivé avec Le Pen au 2° tour de la présidentielle mais pas en Bretagne, c’est en France que le traité constituionel européen n’a pas été voté mais pas ren Bretagne. Et personne n’a souligné que l’esprit d’ouverture et de tolérance d’accueil des immigrés, c’était en Bretagne qu’il fallait le trouver et pas dans le Poitou, ni en vendée (suivez mon regard) ni ailleurs en France d’ailleurs
Allez ce ne sont que les soubresauts de la bete.
Courage
Il suffit d’écouter les vieux parler, ça ne ressemble pas du tout au langage du nord-loire, mais bien à celui de Vendée.
Ce n’est pas parce que le Pays de Retz a été conquis par les armées bretonnes il y a 1000 ans que la population locale est devenu bretonne!!! ils ont garder leur culture antérieure, et ça dérange quelques bretons
les premiers bretons ayant débarqués depuis ce qui est l’ angleterre l’ ont fait en pays de riez contre les pirates saxons à l’appel des gallo-romains aux second et troisième siècles. eh marais breton c’ est en 85! en pays de retz on a parlé breton jusqu’ au douzième siècle par des gents dont les ancêtres le parlait depuis des lustres alors une bonne connaissance du gallo poitevinisé et du breton est plus que recomandé
Salut à tous,
Nationaliste breton de mon état, je dis que le Pays de Retz, si les gens veulent le mettre dans le Poitou, ben qu’ils l’y mettent, qu’est ce qu’on en a à foutre franchement ? La Bretagne peut survivre sans une pognée de communes, la belle affaire.
Donc les poitevins, no soucis, revendiquez vous kamoulks, fransquillons, abyssiniens ou que sais je, la Nation Bretonne et le peuple breton s’en tape mais alors royalement. On conserve Nantes et le reste du pays historique, on est sympa on vous fait une fleur.
C’est pas ça qui va nous empêcher de continuer le combat.
Kenavo, c’hallaoued er maez !
Il n’y pas de Bretagne sans pays de Retz. Tous les gugusses qui disent le contraire sont des cons.
Jean-Marie Avril L’EMPREINTE DE LA LANGUE BRETONNE EN PAYS DE RETZ
Auteur : Gwenedal
Article diffusé sur le site aujourd’hui disparu “http://bretagne.unie.free.fr/”
L’étude attentive des noms de lieux du Pays de Retz fait apparaître un certain nombre de toponymes et microtoponymes bretons, témoins de la pratique de la langue bretonne dans… cette région au moyen-âge. Nous avons examiné l’ensemble des données disponilbes pour les communes du Pays de Retz afin d’en extraire les toponymes d’apparence bretonne.
Les toponymes portant le sigle ° proviennent du fichier de l’INSEE (noms de parcelles) pour la Loire-Atlantique.
Rappelons qu’en l’absence de formes anciennes et de confirmation des prononciations, l’interprétation d’un toponyme reste très incertaine. Nous présentons donc à suivre une liste qui mériterait un examen critique approfondi.
Noms de communes :
Paimboeuf (Penbo et Pencebos XIIè, Penboef 1216) : la forme la plus ancienne suggère le vieux breton pen bu, ” la pointe du bovin ” ou encore pen buch, ” la pointe de la vache “. Le nom actuel résulterait de la traduction en français de l’élément bu, déjà effectuée au XIIIème siècle d’après les formes anciennes.
Pornic (Castrum Porsniti XIè, Pornit 1130, Pornidio 1330) : porzh nizh, ” le port abrité “. Le c final est purement graphique et très breton dans l’esprit. Il n’est traditionnellement pas prononcé : on dit ” Porni “.
Corsept (Corsuito XIIè) : peut-être dérivé du vieux-breton cors, ” marais ” ; la forme ancienne évoque un éventuel korzid, ” roselière “, le vieux-breton cors ayant évolué vers ce sens. L’avantage de cette hypothèse est de correspondre à la réalité du terrain, riche en marais et roseraies, et aussi d’éclairer un nom de lieu considéré comme obscur. On notera cependant que la toponymie française connaît plusieurs occurrences similaires : Corset en Naintré (86), en Retournac (43), etc. Un mot gaulois similaire ne peut donc être écarté. L’hypothèse du latin Corpus Septimus, ” septième corps (d’armée) ” semble fantaisiste.
Noms de villages, quartiers et parcelles :
Gourmalon, Pornic : nom d’homme vieux-breton Uurmaelen, ” sourcils bruns ”
Mindin (Mendinum XIè, Mendin 1554), Saint-Brévin-les-Pins : maen din, ” la forteresse de pierre “.
Penfour, Saint-Brévin-les-Pins : penn forn, ” la pointe du four “. Ce toponyme apparaît sur les anciennes cartes marines, et survit aujourd’hui dans le nom d’un chemin à proximité du Pointeau.
Bodon, Saint-Brévin-les-Pins : bod onn, ” le buisson de frênes ” (comparer avec Bodon en Cléder, 29, et Bod-Onn en Plougastel-Daoulas, 29, cf. Deshayes p. 109). On peut aussi penser au nom d’homme Baudon (du germanique bald), porté en Vendée.
Le Béa, Saint-Brévin-Les-Pins. Situé dans une zone riche en tumuli, près du village de La Guerche, paraît formé à partir de bez, ” tombeau”. Semble identique aux Béac de Saint-Nazaire et Sainte-Anne-sur-Vilaine (35), et Porz Beac’h en Logonna-Daoulas (29). On ne trouve aucun toponyme similaire hors de Bretagne.
Le Coelin° , Saint-Brévin-les-Pins : koed lenn, ” le bois de l’étang “.
Les Tremelas°, Arthon-en-Retz : Treb Melar, “le village de (saint) Meloir”. Ce saint breton était honoré dans le pays Nantais à Avessac. Probablement un anthroponyme d’après l’article.
Le Rohy° , Bouguenais : roc’hig, “petit rocher”.
Mindine (Ile), Bouguenais : semble identique à Mindin, voir supra
Coharnelle° , Bourgneuf-en-Retz : composé de koed et du nom d’homme Harnel du vieux-breton *Hoiarnhael, soit ” le bois d’Harnel ” ?
Guisseneux (aussi noté Dix-Neuf°, Guineuf° et Guiseneuf°), Bourgneuf en Retz : du nom d’homme vieux-breton Uuethenoc, “guerrier”. Les différentes notations du cadastre, comportant ou non le son z hérité du th vieux-breton, attestent de l’ancienneté du toponyme. En cas de nom d’homme importé récemment, une seule forme phonétique serait connue. Comparer l’évolution de ce nom en Haute-Bretagne (Brière) : Guihéneuf, et en Basse-Bretagne : Guezennec.
Le Bois-aux-Nains (Bois Onnins, sans date), Bourgneuf-en-Retz : de onnenn, “frêne”. Toponyme hybride franco-breton. Il ya fort à penser que le mot bois a remplacé koed à une époque reculée.
Le Talverne° ou Le Talverre°, Bourgneuf-en-Retz : tal gwern, ” le bout du marais “. Possible corruption du mot calvaire par palatalisation de la consonne initiale.
Le Quenia° ou Le Quenard°, Chauvé : dérivé de keneac’h, forme de type sud-armoricain pour kreac’h, ” colline “. Comparer avec le vannetais Kenyah, et les Canard des Côtes-d’Armor, de même étymologie.
Le Corsi°, Corcoué-sur-Logne : apparement diminutif en –ig de korz, ” roseau “, ou encore korzid, ” roseraie “, ou mot gaulois au sens de ” marais ” (cf. Corsept).
Le Scouvaine°, Corcoué-sur-Logne : de skavenn, ” le sureau ” (prononcé skovenn dans certains dialectes bretons)
La Branvelle°, Corsept : composé en bren, ” colline “. Semble identique au toponyme Branbel en Piriac-sur-Mer, nom de rochers. Le second élément est peut-être bil, ” hauteur “, nom qui subit une mutation consonnantique en composition.
Le Roiloup ou Le Roueloup°, Corsept : roc’helloù, ” les petits rochers “.
Les Haligans°, Corsept : de halegenn, ” le saule “, ” la saulaie “. L’article pluriel devant ce toponyme aurait tendance à nous orienter vers un nom d’homme. Cependant sur la même commune nous trouvons :
Les Haligoux°, Corsept : halegoù, ” les saules ”
Le Brain°, Fresnay-en-Retz : bren, colline, ou mot gaulois identique.
Les Magores (rochers), La Bernerie-en-Retz : peut-être de magoer, ” muraille “.
Tréans ou Trehan,°, La Bernerie-en-Retz : diminutif en –an de tré, ” village “, ou anthroponyme importé.
Béduni (pointe), La Plaine-sur-mer : pourrait venir de beg dunig, ” la pointe du petit fort “. Les noms bretons évoquant des fortifications parfois très anciennes semblent jalonner les côtes du Pays Nantais : Le Castily à Pénestin, Le Castelli à Piriac, Penchâteau au Pouliguen, Mindin à Saint-Brévin. Toutefois on peut aussi envisager une déformation du français ” baie du nid “.
Le Brahan°, La Plaine-sur-Mer : probable diminutif en –an de bré, ” colline “.
Le Hecqueux, La Plaine-sur-Mer : de heskeg, ” endroit à laîche ” (nom de plante)
Le Ménigou, La Plaine-sur-Mer : de maenigoù, ” les petites pierres “. Indice intéressant, côtoie la Pointe de La Pierre, de sens très proche. Ce cas d’un toponyme breton voisinant sa traduction en français est fréquent dans la toponymie de Haute-Bretagne.
Le Coquer°, La Planche : possible kozh ker, ” la vieille ville “, mais plus probablement nom d’homme de même étymologie ou dérivé de coq.
Mean°, La Planche : maen, ” pierre “, ou singulatif en –enn de maes, ” campagne “.
Le Creaz°, Le Clion-sur-Mer et Pornic : de kreac’h, ” colline “.
Lesnaiwe°, Le Clion-sur-Mer : semble correspondre à lez nevez, ” la cour neuve “. Corruption très probable ou ancore nom d’homme, en tous cas un toponyme curieux.
Les Tréans, Les Moutiers-en-Retz : semble identique à Tréhan à la Bernerie.
Le Telman, Machecoul : de tal maen, ” le bout des pierres ” ?
Le Trevignon°, Machecoul : composé en treb, “village”. Pour la second élément nous proposons l’hyptohèse d’un mot ancien pour marais (cf. gallois mignen). Nous aurions donc treb vignen, ” le village du marais “, par mutation consonnantique. On peut aussi penser au breton gwinnion, ” aubier “.
Le Crenit°, Montbert : krenit, ” la tremblaie “, formé à partir de krenn, tremble.
Le Grénit, Paulx : également de krenit, ” la tremblaie “. L’initiale mutée en g sous-entend la présence ancienne de l’article breton (ar grenit, ou plus exactment an grenit en vieux-breton). Le Grénit se rencontre à quatre reprises dans le Morbihan et une fois à Paulx, mais nulle part ailleurs en France, indice supplémentaire de bretonnité.
Le Toulain°, Port-Saint-Père : toull lann, ” la lande percée ” (par un chemin), toponyme breton très fréquent.
Banc de Kerouars, Préfailles : composé en ker, ” village “, le second élément étant sûrement un nom d’homme. Notons la présence du village de Quirouard à proximité, probablement de même étymologie.
Menbriant°, Préfailles : nom d’homme breton composé des éléments Maen, ” fort “, et Brient, ” privilège “.
Port Meleu, Préfailles : semble contenir le nom d’homme vieux-breton Maeloc. On peut plus simplement penser au français meule.
Trevignoux°, Saint-Hilaire-de-Chaléons : peut être rapproché de Trevignon en Machecoul. Ici le –ou final marquerait un pluriel, donc ” le village des marais “. On peut aussi penser au breton *vignoc formé à partir du latin vinea, ” vigne “. Ce serait alors le ” village des vignes “.
Le Halloué°, Saint-Colomban : variante possible de halegoed, ” saulaie ” (comparer avec Hellouet en Plusquellec, 22, et Elléouet en Sizun, 29).
Le Haligour°, Saint-Mars-de-Coutais : probablement halegoù, ” les saules “.
Coëtargand (Chortaguen 1045, Cortargon XIIè), Saint-Père-en-Retz : koed argant, ” le bois d’argent “.
Le Botrene°, Saint-Père-en-Retz : bod drein, ” le buisson d’épines “.
Les Allegants° ou Allequants°, Saint-Père-en-Retz : de halegenn, ” le saule “, ou nom d’homme Halgand de même étymologie.
Le Mont Scobrit (Scobrit 839), Saint-Viaud : est signalé à l’emplacement de cette commune au IXème siècle ; ce nom viendrait du vieux-breton scao brith , ” sureau tacheté “.