Jumelés avec les réseaux dit sociaux, les mots d’ordre de la chefferie sont balancés via Facebook-Twitter , ou encore BFM tv dans les manifestations, puis reprit par l’ensemble qui obéi. Preuve de leur obéissance les ACTES (1,,2,3,,,) ce font le samedi il n’y a jamais eu une assemblée populaire pour ce dire que ce serait peut être mieux le lundi ( ou mardi etc), aucune revendication locale juste des mots d’ordre répétés, d’où les contradictions et le peu de sens de chaque revendication lorsqu’on essaie de comprendre comment un gouvernement les mettrait en place.

A noter que dire « Gilets Jaunes » est à prendre au sens de l’ensemble du mouvement et de ce qui en ressort, cela ne signifie aucunement que tel ou tel individualité, ou petit groupe à la même opinion, c’est bien de l’ensemble général dont il est question.

Le contexte de l’apparition du RIC comme remède miracle étant situé ( le RIC VITE nous dit la 1er page du journal Gilets Jaunes ainsi que diverses banderoles), il reste à voir ce qu’il désigne et pourquoi il surgit aujourd’hui.

Simple définition celle que prend nos contemporains : celle de Wikipédia:

« Le référendum d’initiative citoyenne (RIC), ou référendum d’initiative populaire (RIP), est le nom donné à une proposition de dispositif d’initiative populaire en France…

Le processus proposé est un dispositif de démocratie directe qui permet à des citoyens réunissant un nombre de signatures fixées par la loi de saisir la population par référendum sans que ne soit nécessaire l’accord du parlement ou du président. Les Gilets jaunes souhaitent quatre modalités pour le RIC : pour voter une proposition de loi (référendum législatif) ; pour abroger une loi votée par le Parlement (référendum abrogatoire ou facultatif) ; pour modifier la Constitution (référendum constitutionnel) ; et pour révoquer un élu (référendum révocatoire). »

faudrait-il déjà définir et ‘démocratie ‘ et ‘directe’. A l’heure médiatico-bourgeois le mot de « démocratie » semble vague et creux. Démocratie directe peut définir une société sans classes sociales soit un projet d’autonomie individuelle et collectif disons même anarchiste ; et contiendrait l’abolition de la propriété privée des moyens de production, et de fait la démocratie directe serait à souhaiter. Mais « Démocratie directe » peut être compris aussi comme un mode électif sous le Régime actuelle ( qui ce dit démocratique) conforme au modèle économique néo-libérale. Ainsi démocratie signifie élection dans le capitalisme, sous cette angle il faudrait ce dire antidémocratique pour faire face au Régime. Les mots ne sont pas si simple qu’il n’y paraissent. En attendant « Démocratie » est un Joker dans les débats le premier qui dégaine un « mais vous n’êtes pas démocrate » à gagné.

N’étant que purement électorale et au sein de la société actuelle le RIC appartient à la 2ème définition.

L’origine :

Le 1er philosophe à réfléchir à ce type de référendum est un dénommé Emmanuel Mounier (1905-1950), qui semble naviguer entre tout les bords politiques, sans vouloir réellement ce positionner, au nom de son idéologie à but éthique le « personnalisme communautaire » qui ce veut un fourre tout à la fois marxiste, libéral, anarchiste( pas expropriateur quand même!) voir tirant sur le fascisme( mais light pour ne pas faire peur). Précurseur des dérives new ages comme le montre cette citation de Mounier « l’individu, c’est la dissolution de la personne dans la matière. […] Dispersion, avarice, voilà les deux marques de l’individualité. » Aussi, la personne ne peut croître « qu’en se purifiant de l’individu qui est en elle. ». Les questions sociales-économiques et organisationnelles sont absente de son projet.

Il paraît donc plus facile de comprendre le cadre où naît le RIC, celui d’une pensée spiritualiste qui ne tient pas compte des rapports de forces dans la société , un obscurantisme basé sur une croyance que la « Bonté » transcendent la réalité physique et les hiérarchies sociales. Tout pour plaire aux détenteurs du Pouvoir, car eux ont les moyens financiers, matériels pour orienter les choix et les comportements par le rapport de force et par la ruse, pendant que le mythe éthique n’est qu’une façade. Il est même possible de faire un parallèle non avec les monothéismes mais avec les religions orientales comme le bouddhisme: l’Unité, la Paix,,, qui dans les faits sont toujours un mode de domination où certains triment dans les champs pendant que d’autres sous couvert de spiritualité vivent dans l’opulence des palais, des moines récitent leur baratins pendant que d’autres les nourrissent ,souffrent dans leur société en subissant de plein fouet la propagande du « nos esprits sont dans l’union cosmique » .

Le RIC puise sa source dans une version laïque et occidentale de la mystique orientale.

Il n’est donc pas surprenant que le RIC peut paraître convaincant à des personnes les plus diversifiés politiquement s’il y a absence de réflexion de leur part ou méconnaissance des idées qu’ils veulent défendre .On l’a vu par le passé cité par plusieurs courants de ‘gauche’ et aussi par Pasqua et par JM LePen.

Le RIC joue sur 2tableaux :

-des appels à la liberté de donner son avis, mais réglementés et légiférés.

-et un enfermement de la pensée dans une vision unitaire à perspective totalitaire.

Il faut toujours ce méfiez des appels à la Liberté lorsqu’on ne sait pas de quel liberté effective on parle. Ici il n’ai aucunement question d’une liberté de fait qui induirait une égalité sociale et économique, c’est une liberté de principe, une fausse liberté de pensée puisqu’elle reste dans un cadre établie intransigeant ( le modèle capitaliste et étatique), une fausse liberté de choix, puisque les choix sont biaisés et orientés par les médias, les politiques…

Les pro-RIC ont une opinion dénouée d’objectivité de l’organisation de la société, ce qui est normal ne pouvant pas imaginer autre chose que le capitalisme, n’ayant aucune envie de quitter le capitalisme.

Ainsi leur 4modalités font l’impasse sur une chose essentiel : pour pouvoir avoir un résultat cohérent et rationnelle leur référendums exigent une grande compréhension du Droit et de l”Economie. Tout est fait pour que la majorité du peuple ignorent les rouages les plus subtils de ce qui régit le système néolibérale. Jamais la bourgeoisie acceptera que le peuple comprennent comment il est exploité et traité comme un simple objet, où l’individu est un simple chiffre de comptabilité. Donc il ne restera pour se désembourber que le bon sens( qui souvent à tort) et de suivre des leaders ( politique patronat ou autres) leur donner toute confiance et faire comme ils disent. Et c’est par ce détour que le RIC ne servira à rien au niveau des effets mais aura donné une illusion de liberté.

L’exemple souvent cité est la Suisse, la Suisse n’est pas un Eldorado où tout les problèmes serait réglés, à comparaison il y a des choses parfois mieux et des choses parfois pires qu’en France. On y vote pour savoir s’il faut couper les cornes de tel espèces de vaches, ce n’est pas le grand chambardement et l’émancipation des masses! Il est aussi légitime de ce demander si les personnes du métier ne sont pas mieux informées pour prendre cette décision,car parmi les votants il y a sans doute des personnes qui répondront par intuition sans connaître ce qu’est un bovin, l’élevage bovin,et la complexité du monde agricole.Idem pour les autre sujets. la question est ouverte.

Il y a aussi l’Equateur et Taiwan qui ont adopté une forme de RIC, dans ces pays il ne semble pas que les ouvriers, les chômeurs etc sont submergés de bonheur grâce à un petit bulletin.

Pour que les peuples prennent leur ‘destin en main’ dans une société où la majorité des injustices et des souffrances sociales ont disparu, une société permettant une vrai liberté tant individuelle que collective, ayant une réelle égalité sociale et économique (et non pas que de droits), ce qui historiquement s’appelle une société anarchiste ou encore le communisme anarchiste ( communisme au sens ‘mise en commun’ et donc à l’opposé de la définition dictatoriale marxiste du mot ‘communisme’) il faut plusieurs points :

  • abolition du capital et donc des privilèges économiques. Dans le cadre actuelle un vote ne vaut pas un vote ; le bulletin d’un Bouygues, d’un Bolloré à bien plus de valeur que celui de monsieur Lambda. Le patronat à le pouvoir de ruiner un territoire donné, d’orienter les choix de production et de consommation d’un pays, d’exploiter la nature comme bon lui semble, d’exploiter les humains tel des marchandises. Le tout sous couvert du soutien de l’Etat.
  • Abolition du ‘principe d’autorité’ ( c’est le terme théorique et historique) ce qui signifie mettre fin aux hiérarchies sociales qui permettent une domination sur l’ensemble des individus dans la société, fin de l’État.
      • Il faut donc une gestion économique par la base, collectivisée. La société doit être économiquement orienté par les besoins et non pas « production-consommation » comme actuellement. Ceci par des organismes de bases ( nommer : conseils ouvriers libres, association de producteurs, comités :d’usines autogérés, de lieu de travail, de prolo…)
      • Un fédéralisme ( de communes, de quartiers, de régions) afin que les décisions soit prise en commun et qu’elles sont un vrai impact, qu’elle puissent être effectuées. Ce fédéralisme ne pouvant exister que si le Capitalisme est détruit , sinon il y a un retour de l’exploitation biaisant la prise de décision.

Il est donc impossible que le RIC soit une solution pour un progrès sociale, il est plutôt un nouvelle outil des classes dirigeantes, . Le comportement de Macron est donc plus clair, il utilise le mouvement GJ pour continuer sa politique ultralibérale et la casse sociale qu’elle induit, où là effectivement un changement de type RIC ne fait pas parti de ses calculs, mais il mettra le RIC une fois ces réformes faites, laissant cette outils de manipulation à son successeur pour faire croire à un semblant de ‘liberté. L e RIC est au programme de la Bourgeoisie, la surprise est qu’il est arrivé sur la table plus tôt que prévu, des cadres politiciens l’ayant introduit au sein des Gilets Jaunes, peut être même était-il sous-jacent dès le départ.

Le RIC est l’antithèse de l’égalité sociale et économique, il signe et fait approuver un renouvellement de légitimité aux Propriétaires des Richesses, à tout les Dominants. Laissant croire que le souci ne serait que quelques petites lois par-ci, un politicien foireux par là. Il ne s’attaque pas au fond du problème ; afin de maintenir le problème.

 

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