Je voudrais qu ‘ à l ‘ appui de votre opinion , vous nous citassiez quelques exemples particuliers qui nous en fissent mieux sentir la vérité .  » Niccollo Machiavelli ( 1469-1522 )

Libération , journal qui fut fondé le 3 Février 1973 , et qui parut la première fois expérimentalement le 18 avril 1973 , à titre d ‘ essai , fut officiellement lancé le 22 mai 1973 . Il ne s ‘ agit pas dans cet article de faire  » l ‘ historique  » du journal fondé par ( Sartre , July , Gavi , Lallement ) et aussi de façon moins directe , par Foucault , Pierre Victor , Serge Livrozet , Jean-Claude Vernier … Sartre ( Jean Sol Partre comme l ‘ appelait feu Boris Vian ) , démissionnera le 24 mai 1974 pour raisons médicales , en fait pour des raisons politiques , et puis avant libé ,  » la cause du peuple  » c ‘ était minute en  » rouge  » , et le futur lili ( libéral  » libertaire  » Serge July lui succédera … et lorsqu ‘ apparaissent , le 16 février 1982 , les premières pages de publicité dans le journal , l ‘ option sociale-démocrate est définitivement prise .

Les principes fondateurs du journal sont totalement trahis . Il s ‘ avère que j ‘ ai eu un copain qui a vendu le numéro expérimental de Libération e 18 avril 1973 à la gare St-lazare , j ‘ étais avec lui , mais moi j ‘ y vendais des journaux anarchistes comme le  » monde libertaire  » qui hélàs à cette époque ne reconnaissait pas encore la lutte des classes … il faudra attendre encore quelques années pour cela . Je ne fais pas l ‘ apologie ni de cette époque ni du journal Libération . Mais ce sont les petites histoires accumulées qui font la grande histoire . Donc Libé , comme l ‘ on disait à l ‘ époque se caractérisait surtout par ses petites annonces gratuites et ce sans la moindre censure . Ainsi , j ‘ ai été l ‘ un des premiers à passer des annonces dans ce journal pour des rencontres féminines et de projets de vie . Mais il fallait laisser ses coordonnées dans le journal ou bien en poste restante . Moi , après mes annonces , il y avait mon adresse , l ‘ étage , et même le numéro de téléphone .

Mais il y avait également des gens dans la mouise , qui faisaient un appel à la générosité et à la solidarité et cela marchait ! on leur apportait des vivres à domicile et parfois se nouaient des amitiés . La gare St-Lazare , cela a été l ‘ époque des bagarres physiques entre les vendeurs/vendeuses des journaux d ‘ extrême-droite et d ‘ extrême gauche , j ‘ ai moi-même souvent été attaqué par les nervis de l ‘ Action Française aux cris de A MORT . Les jeunes cons qui nous prennent pour des vieux cons ne peuvent plus imaginer cette époque du début des années 1970 où si tout n ‘ était pas rose , nous avions notre Libé et ses annonces gratuites ( dont certaines annonces gratuites de cul , feraient rougir les petits jeunes d ‘ aujourd ‘ hui … et même les vieux ! ) . Beaucoup préféraient s ‘ acheter Libé et un paquet de gauloises bleues de préférence à toute autre chose .
C ‘ était l ‘ époque ( sans nostalgie aucune ) où l ‘ extrême-gauche , les anarchistes et les conseillistes , réunissaient 15000 personnes à eux seuls dans la moindre manifestation anti-fasciste …avec une ligue communiste qui dénonçait en ce temps là , l ‘ électoralisme et le parlementarisme . C ‘ était avant qu ‘ elle ne devienne la LCR en 1974 . Rappelons nous que Krivine a écrit le livre  » La farce électorale  » en 1969 . De nos jours , feu la ligue communiste qui allait physiquement à l ‘ affrontement avec les fascistes serait considérée comme  » anarcho-autonome  » , ultra violente et elle serait interdite . D ‘ ailleurs , pas mal d ‘ anarchistes à l ‘ époque allaient avec la ligue pour pouvoir ( moi-même ) se friter dans de bons rapports de force avec ordre nouveau ( successeur d ‘ Occident ) , et c ‘ est lors d ‘ affrontements avec ordre nouveau que Raymond Marcellin ( ministre de l ‘ intérieur en 1973 ) décide de dissoudre la ligue communiste le 23 juin 1973 , qui après une courte transition refondatrice deviendra la LCR en 1974 . De nos jours , la ligue  » communiste révolutionnaire  » n ‘ est même plus  » trotskyste  » , il s ‘ agit d ‘ une organisation réformiste proche de la sociale-démocratie .

Il faut aussi se souvenir qu ‘ en Janvier 1975 , un certain- Bernard Henry-Lévy avec Michel Butel lance le quotidien  » L ‘ imprévu  » , qui cessa toute activiré après onze numéros pour cause officielle de non succès du quotidien . En fait super minus , déjà à l ‘ époque , était un fils à papa et un fils de milliardaire , et la fin du journal prévisible , fut un caprice d ‘ enfant gâté qui a mal tourné . Il se trouve qu ‘ à l ‘ époque , mon ex-beau frère ( Gérard . M ) travaillait pour le quotidien  » L ‘ imprévu  » , ( ex-beau frère qui est aujourd ‘ hui PDG de l ‘ Elysée Montmartre à Paris ) en qualité de coursier en camionnette pour ce quotidien . Et comme je l ‘ accompagnais parfois dans ses tournées , j ‘ ai vu le fonctionnement de ce journal de près … et donc , un  » beau  » matin , tout le monde fut licencié par ce BHL sans la moindre explication . Et mon beau frère à cette époque lui dit d ‘ ailleurs sa façon de penser , ce qui déplut beaucoup à ce monsieur .

C ‘ était aussi l ‘ époque du A cerclé de l ‘ anarchie , qui fut conceptualisé par le demi-frère de mon ami Michel Noury ( anartiste peintre , qui fit de la prison , pour lutte armée ) feu René Darras ( 1927-1973 ) , auteur d ‘ un fameux article  » blouson noir , mon camarade  » , donc concepteur du A cerclé avec Thomas Ibanez en 1964 . René Darras ( compagnon à cette époque d ‘ Hélyette Besse ) . Tous deux ( René et Thomas ) étaient au groupe  » jeunes libertaires  » ( ne pas confondre Michel Noury mon ami , avec le peintre séparatiste Nantais , Michel Noury ) . Pour mémoire , René Darras considérait le suicide comme l ‘ acte le plus con qui soit . Et le A cerclé de l ‘ anarchie commence vraiment à apparaitre dès le début des années 1970 , et j ‘ y ai grandement participé . Par exemple en bombage sur les écoles avec des  » ECOLE=PRISON  » , avec un beau A cerclé en dessous , ect … ect …

 » L ‘ ensemble des connaissances qui continue de se développer actuellement comme pensée du spectacle doit justifier une société sans justifications , et se constituer en science générale de la fausse conscience . Elle est entièrement conditionnée par le fait qu ‘ elle ne peut ni ne veut penser sa propre base matérielle dans le système spectaculaire .  »
Guy Ernest Debord ( 1931-1994 )

Recevez mon salut libertaire non encarté . Patrice Faubert dit Pat l ‘ invité www.hiway.fr LIENS : http://hiway.fr/ et http://www.hiway.fr//Pages/InviT10.html